বাংলা বিষয়ের MCQ প্রশ্ন

১

কোন শব্দটি ফারসি?

ক মুসাফির

খ তকদির

গ পেশোয়ার সঠিক উত্তর

ঘ মজলুম

ব্যাখ্যা দেখুন

এখানে ‘পেশোয়ার’ ফারসি উৎসের শব্দ। বাকি তিনটি আরবি শব্দ: মুসাফির (ভ্রমণকারী), তকদির (ভাগ্য) ও মজলুম (অত্যাচারিত)। বাংলা ভাষায় আরবি-ফারসি শব্দের মিশ্রণ মুসলিম শাসনামলে ঘটে; আরবি শব্দ সাধারণত ধর্ম, আইন ও বিচার-সংক্রান্ত (আদালত, মোকদ্দমা, হুকুম), আর ফারসি শব্দ প্রশাসন, দৈনন্দিন জীবন ও সংস্কৃতিতে (দরজা, বাজার, কাগজ, পোশাক) বেশি দেখা যায়।

শব্দতত্ত্ব বা রুপতত্ত্ব পেজ দেখুন

২

কোনো মঙ্গলকাব্যে কয়টি অংশ থাকে?

ক ৩টি

খ ৪টি সঠিক উত্তর

গ ৭টি

ঘ ৮টি

ব্যাখ্যা দেখুন

প্রচলিত মতে মঙ্গলকাব্য ৪টি অংশে বিভক্ত: (১) বন্দনা, (২) গ্রন্থ রচনার কারণ বা আত্মপরিচয়, (৩) দেবখণ্ড, (৪) নরখণ্ড। মধ্যযুগের এই কাব্যে দেবদেবীর মহিমা প্রচারের জন্য কাহিনি বর্ণিত হতো। প্রধান মঙ্গলকাব্য: মনসামঙ্গল, চণ্ডীমঙ্গল, ধর্মমঙ্গল, অন্নদামঙ্গল। ‘মঙ্গল’ নামের কারণ হলো এ কাব্য শুনলে বা পাঠ করলে মঙ্গল (কল্যাণ) হয় বলে বিশ্বাস করা হতো।

বাংলা সাহিত্যের যুগ বিভাগ পেজ দেখুন

৩

'তাপ' শব্দের বিপরীতার্থক শব্দ-

ক শৈত্য সঠিক উত্তর

খ শীতল

গ উৎপাদ

ঘ হিম

ব্যাখ্যা দেখুন

‘তাপ’ (উষ্ণতা, গরম) শব্দের বিপরীত শব্দ ‘শৈত্য’ (শীতলতা, ঠান্ডা)। ‘শীতল’ ও ‘হিম’ বিশেষণ বা ভিন্ন অর্থবোধক শব্দ, এগুলো ‘তাপ’-এর সরাসরি বিপরীত বিশেষ্য নয়। বিপরীতার্থক শব্দের প্রশ্নে সব সময় শব্দের পদ (বিশেষ্য/বিশেষণ) মিলিয়ে নিতে হয়: বিশেষ্যের বিপরীত বিশেষ্য খুঁজতে হবে। অন্য উদাহরণ: আলো–আঁধার, সুখ–দুঃখ, জন্ম–মৃত্যু।

শব্দতত্ত্ব বা রুপতত্ত্ব পেজ দেখুন

৪

নিচের কোন শব্দে বাংলা উপসর্গ আছে?

ক অপমান

খ নিবৃত্তি

গ আগাছা সঠিক উত্তর

ঘ প্রতাপ

ব্যাখ্যা দেখুন

‘আগাছা’ শব্দে ‘আ’ একটি খাঁটি বাংলা উপসর্গ (আ + গাছ = অকেজো বা অনাকাঙ্ক্ষিত গাছ)। বাকি তিনটি শব্দে সংস্কৃত উপসর্গ আছে: অপমান = অপ + মান, নিবৃত্তি = নি + বৃত্তি, প্রতাপ = প্র + তাপ। বাংলা উপসর্গ মোট ২১টি, যেমন অ, অনা, আ, কু, সু, বি, হা, পাতি, রাম ইত্যাদি (অনা-ছিষ্টি, কুনজর, সুনজর, হাভাতে, পাতিহাঁস, রামছাগল)। পার্থক্য ধরার কৌশল: বাংলা উপসর্গ খাঁটি বাংলা বা দেশি শব্দের আগে বসে।

শব্দতত্ত্ব বা রুপতত্ত্ব পেজ দেখুন

৫

'দুঃখ' কোন প্রকারের বিশেষ্য পদ?

ক সংজ্ঞাবাচক

খ গুণবাচক সঠিক উত্তর

গ ভাববাচক

ঘ জাতিবাচক

ব্যাখ্যা দেখুন

‘দুঃখ’ একটি বিশেষ্য পদ, কারণ এটি মনের একটি গুণ বা অবস্থার নাম। যে বিশেষ্য কোনো গুণ বা অবস্থা প্রকাশ করে তাকে গুণবাচক বিশেষ্য বলে, যেমন সুখ, দুঃখ, মধুরতা, সততা। সংজ্ঞাবাচক (নামবাচক) বিশেষ্য কোনো ব্যক্তি বা স্থানের নির্দিষ্ট নাম বোঝায় (ঢাকা, রবীন্দ্রনাথ); জাতিবাচক বিশেষ্য একই শ্রেণির সবাইকে বোঝায় (মানুষ, গরু)।

শব্দতত্ত্ব বা রুপতত্ত্ব পেজ দেখুন

৬

'ক' থেকে 'ল' পর্যন্ত মোট ব্যঞ্জনবর্ণের সংখ্যা কত?

ক ২৫টি

খ ২৬টি

গ ২৭টি

ঘ ২৮টি সঠিক উত্তর

ব্যাখ্যা দেখুন

গণনা করলে পাওয়া যায়: ক থেকে ম পর্যন্ত স্পর্শবর্ণ ২৫টি (ক-বর্গ ৫, চ-বর্গ ৫, ট-বর্গ ৫, ত-বর্গ ৫, প-বর্গ ৫)। এরপর অন্তঃস্থ বর্ণ য, র, ল যোগ করলে ২৫ + ৩ = ২৮টি। বাংলা বর্ণমালায় মোট ব্যঞ্জনবর্ণ ৩৯টি (প্রচলিত গণনায়), যেখানে ল-এর পর আছে শ, ষ, স, হ, ড়, ঢ়, য়, ৎ, ং, ঃ, ঁ। প্রশ্নে ‘ল পর্যন্ত’ বলায় উত্তর ২৮।

ধ্বণি তত্ত্ব পেজ দেখুন

৭

'বিষের বাঁশি' কাজী নজরুল ইসলাম রচিত একটি-

ক গল্প

খ উপন্যাস

গ কাব্য সঠিক উত্তর

ঘ প্রবন্ধ

ব্যাখ্যা দেখুন

‘বিষের বাঁশি’ নজরুলের একটি কাব্যগ্রন্থ, প্রকাশিত হয় ১৯২৪ সালে। ব্রিটিশ সরকার এটি বাজেয়াপ্ত করেছিল, কারণ এর কবিতায় স্বাধীনতা ও বিদ্রোহের সুর ছিল। নজরুলের অন্যান্য উল্লেখযোগ্য কাব্য: অগ্নিবীণা (১৯২২), দোলনচাঁপা (১৯২৩), ছায়ানট (১৯২৪), সাম্যবাদী (১৯২৫), সর্বহারা (১৯২৬), ফণিমনসা (১৯২৭)। তাঁর উপন্যাসের উদাহরণ: বাঁধনহারা, কুহেলিকা, মৃত্যুক্ষুধা।

বাংলা সাহিত্যিক ও সাহিত্যকর্ম পেজ দেখুন

৮

ধানসিঁড়ি নদী কোথায় অবস্থিত?

ক নওগাঁ

খ পাবনা

গ রাজশাহী

ঘ বরিশাল সঠিক উত্তর

ব্যাখ্যা দেখুন

ধানসিঁড়ি নদী বরিশাল অঞ্চলে অবস্থিত। কবি জীবনানন্দ দাশ (জন্ম ১৮৯৯, বরিশাল) তাঁর কবিতায় এ নদীর নাম অমর করে গেছেন, বিশেষ করে ‘রূপসী বাংলা’ কাব্যগ্রন্থে (প্রকাশ ১৯৫৭)। তাঁর কবিতায় নদী, ধানক্ষেত, কাশফুল ও বাংলার প্রকৃতির যে ছবি আছে তার কারণে তাঁকে ‘রূপসী বাংলার কবি’ বলা হয়। সাহিত্যের সঙ্গে ভৌগোলিক স্থানের এ ধরনের সংযোগ বিসিএস ও চাকরির পরীক্ষায় প্রায়ই আসে।

বাংলা সাহিত্যিক ও সাহিত্যকর্ম পেজ দেখুন

৯

'যা বলা হয়নি' তাকে এক কথায় কী বলে?

ক না কথা

খ অনুক্ত সঠিক উত্তর

গ নির্বাক

ঘ মূক

ব্যাখ্যা দেখুন

যা বলা হয়নি বা উচ্চারণ করা হয়নি তাকে এক কথায় ‘অনুক্ত’ বলে (বিপরীত শব্দ: উক্ত)। ‘নির্বাক’ মানে বাক্যহীন বা চুপ করে থাকা ব্যক্তি, আর ‘মূক’ মানে যে কথা বলতে পারে না (বোবা)। ‘না কথা’ কোনো প্রমিত এক কথায় প্রকাশ নয়। ‘অনুক্ত’-এর মতো আরও কিছু এক কথা: অনুচ্চারিত, অকথিত।

শব্দতত্ত্ব বা রুপতত্ত্ব পেজ দেখুন

১০

'পাপে বিরত হও।' 'পাপে' কোন কারকে কোন বিভক্তি?

ক করণে সপ্তমী

খ কর্মে সপ্তমী

গ অপাদানে সপ্তমী সঠিক উত্তর

ঘ কর্তায় সপ্তমী

ব্যাখ্যা দেখুন

‘বিরত হওয়া’ মানে নিবৃত্ত হওয়া বা সরে আসা। যা থেকে কিছু সরে আসে, বিচ্যুত হয়, নিবৃত্ত হয় বা ভয় পায়—সেটিই অপাদান কারক। এখানে ‘পাপ থেকে’ বিরত হতে বলা হয়েছে, তাই ‘পাপে’ অপাদান কারক। শব্দের সঙ্গে ‘-এ’ বিভক্তি যুক্ত হয়েছে বলে এটি সপ্তমী বিভক্তি। মনে রাখার সূত্র: ‘থেকে’ বসালে অর্থ ঠিক থাকলে সেটি সাধারণত অপাদান।

বাক্যতত্ত্ব বা পদক্রম পেজ দেখুন